воскресенье, 30 декабря 2012 г.

Национализация свободы

Меня очень радует, что выходит все больше статей, в которых объясняется моя позиция, и объясняется так, как я сам никогда не смог бы сделать.

К заучиванию наизусть и немедленнному распространению предлагается статья Виктора Мараховского "О необходимости национализации свободы":

В общем, если коротко, то есть две свободы. Первая свобода – это свобода распоряжаться собой. А вторая свобода – это свобода продавать себя и покупать других.
И мира между этими двумя свободами нет и быть не может.

вторник, 11 декабря 2012 г.

Сатори

Сегодня, 11 декабря 2012 года в 13:20 по Тихоокеанскому времени, я испытал ни с чем не сравнимое чувство.

Просветление. Кипяток на извилины. Молния среди ночной тьмы. Сатори.

В статье Леонтьева "Победа над Россией как антикризисный лозунг" я увидел фразу: "пархатые большевистские казаки". Я не знаю, на какой именно из мучивших меня вопросов отвечает эта фраза. Я знаю только, что своей многогранностью она намного превосходит пресловутое число 42. Еще раз:

Пархатые большевистские казаки

С этого момента мой дневник переименован.


UPD: Видео-версия той самой статьи. Если кому лень читать, можно посмотреть.

вторник, 4 декабря 2012 г.

Прекрасная Зина

Если кто еще не читает ЖЖ zina_korzina, тот сам себя наказывает.

Иногда мне кажется, что именно такие блоги, подчеркнуто тематические и аполитичные, не агитационные, и приведут в результате к победе коммунизма.

Из последнего прекрасного у нее:

1. Первоклассница

Кроме отличной картины, почитайте комментарии автора блога. Она тонка и точна.


2. Сочинение по картине


пятница, 16 ноября 2012 г.

Попадать можно по-разному

По меткому выражению Андрея Мартьянова, "Кинг смог в попаданцев". И еще как смог!

При всей неразвитости попаданческого жанра в Штатах (им что, нечего переигрывать?), он нашел весьма нестандартный сюжетообразующий ход - можно попадать в прошлое столько раз, сколько хочется, но каждый раз в один и тот же момент, и все изменения, сделанные в прошлый раз, стираются. На самом деле, конечно, нет, но это выясняется только в финале. А могло бы и не выясниться, по мне так и без этого книга была бы хороша. Присутсвует даже вполне внятная любовная линия. Для восприятия первой трети книги будет полезно, если читатель будет знаком с книгой "Оно" того же автора, но контрольный эксперимент, поставленный на мне, показал, что это необязательно, достаточно знать, что если чего непонятно, так это надо было "Оно" читать.

Не будучи большим поклонником творчества Степана Королева, тем не менее не могу не заметить, что человек умеет писать книги. Превосходство в писательской технике над авторами всего попаданчества, что я читал до сих пор (а это много чего) совершенно очевидно даже в корявом переводе с украинского (sic!) – к сожалению, только в таком виде книга доступна на Флибусте.  Даже спотыкаясь на инфинитиве "ложить", периодически встречающемся в тексте, и пытаясь угадать, какие известные бренды и идиомы были в оригинале, все равно видно, что написано хорошо.

пятница, 9 ноября 2012 г.

воскресенье, 4 ноября 2012 г.

вступая на путь антисоветизма, непременно придёшь к откровенной русофобии

вступая на путь антисоветизма, непременно придёшь к откровенной русофобии: Оригинал взят у sceptic_rus в Корни либеральной русофобии. Владимир Меньшов.
Владимир Меньшов, автор фильмов «Москва слезам не верит», «Любовь и голуби», «Ширли-мырли».

"История с «Москвой слезам не верит», которая, казалось бы, должна принадлежать своему времени. В неё включены реалии ушедшей эпохи, уже не вполне понятные нынешним молодым людям, однако странным образом этот фильм превращается в матрицу не только советской, но и просто русской народной жизни. По версии современного кинематографа, рабочий класс – это что-то глубоко маргинальное, дико пьющее, не отягощённое интеллектом. Так представляют тех, кто стоит у станка, варит сталь, собирает хлеб…
Тогда мне была непонятна истовая ненависть к «Москве слезам не верит» со стороны элитной интеллигенции. Люди просто не могли подобрать слов, чтобы выразить степень своего презрения к картине и быдлу, которое её смотрит. Для меня природа этой ненависти открылась значительно позже. Она была абсолютно социальной. Сидя на кухнях, интеллигенция договорилась между собой, что здесь, «в этой стране», жить нельзя. Я тоже активно участвовал в подобных разговорах, но я-то думал, как переделать жизнь к лучшему! Читаешь сейчас мемуары апологетов перестройки, тех, кого можно считать нынешними победителями, и удивляешься: они просто тряслись от ненависти к стране. Они уверяют, что не принимали систему, но сквозь строки явственно проглядывает: они не принимали Россию, не принимали нацию, которая смирилась с безобразным социальным строем и с монстром Сталиным. Конечно, они не могли согласиться с картиной, которая доказывала: здесь можно жить, можно сделать карьеру, можно просто быть счастливым.

С годами мне стало совершенно ясно: вступая на путь антисоветизма, ты непременно придёшь к откровенной русофобии. Человек, последовательно занимающий антисоветские позиции, неизбежно понимает, что эти взгляды народом не разделяются, и тогда он вынужден констатировать – народ не тот. С этим народом вообще ничего невозможно создать, это ошибка природы. Далее – чистый расизм: выкорчевать нужно этот народ, и только тогда человечество сможет двигаться семимильными шагами к счастью".

воскресенье, 21 октября 2012 г.

И еще раз о Полковнике

Год назад я этого текста не читал, хоть и был подписан на этот блог. А сегодня наткнулся - и не смог не стащить себе. Оригинал взят в ЖЖ colonelcassad: http://colonelcassad.livejournal.com/531569.html


Живее всех живых



Как я писал еще весной, всплеск популярности Каддафи как всемирно-исторического деятеля пришелся на 2011 год. До этого, он уже давно вел с точки зрения масс.культа эксцентрично-размеренную жизнь и по большому счету мало кого интересовал, у нас в стране, уж точно. Изредка писали про его чудачества, при шатер, про золотой пистолет, про сына-футболиста, про женщин-телохранителей - но это все не то. Этим в историю войти трудно. У различных африканских лидеров, если начинать их перебирать можно встретить и не такую эксцентрику.
Такое представление как о далеком диктаторе-эксцентрике (в меру кровавом и предсказуемым) формировалось СМИ. И большинство людей жило в той картине мире, где Каддафи был тем персонажем с шатром, пистолетом и сыном футболистом. И не сказать, чтобы большинство эту картину принимало. Оно просто отмечало для себя такой факт - да, есть Каддафи, и про него можно сказать то-то, то-то и то-то. И практически никто не читал ни речей Каддафи, ни его "Зеленой книги", не изучал принципы на которых построена Джамахирия, а самым известным для масс из сыновей Каддафи был не "полководец" Хамис, и даже не "политик" Саиф, а тот самый сынуля футболист, засветившийся когда-то в "Ювентусе".
Причем надо понимать, что на самом деле и тогда существовал будущий герой войны Хамис, и говорливый политик Саиф и талантливый организатор Мутассим. Они были и тогда, но просто большинство про них ничего не знало и даже не испытывало потребности узнать.
В современной масс.культуре, популярные представления о Каддафи и его семье прочно находились на задворках общественного сознания. Практически никто не видел в нем очевидной ныне подлинности, и тем более никто не видел в нем того всемирно-исторического величия, которое сейчас хорошо заметно даже самым недалеким гражданам.
Разумеется, законченный исторический образ Каддафи сформировался в 2011 году и по большому счету, именно события 2011 года определили для Каддафи место в истории, несмотря на то, что и его приход власти и его труды на благо ливийцев, тоже имели серьезное значение. Но в таких вещах зачастую и проявляется гримаса истории - то что было до 2011 было конечно же важно, но не так важно, как то, что произошло в 2011.
Вольно или невольно, но агрессия против Ливии, дала широким народным массам посмотреть на Каддафи вблизи, не только как на правителя, но и как на человека. И многих в этот момент приближенного рассмотрения охватило озарение. Они увидели подлинность. Публичный образ Каддафи оказался не упаковкой - сопротивляясь агрессии он полностью соответствовал тем принципам, которые провозглашал. Он не сдался агрессорам, он сопротивлялся агрессорам, он не бежал от агрессоров.
Все это конечно же логично вытекало из его работ и речей, но массы то этих работ не читали, а речей не слушали. Это уже после началось повальное зачтение "Зеленой книги" и старых речей полковника. И когда люди видели совпадение выдвигаемых тезисов изложенных на бумаге с реальными поступками. начал рождаться тот мифический Каддафи, который несомненно уже вошел в историю безотносительно того, жива его физическая оболочка или мертва. Разумеется он таким был и ранее, но большинство увидело это только сейчас.
Такой прижизненной мифологизации в истории человечества удостаивалось очень мало людей. Разумеется, самый очевидный аналог, это коллективный миф о Че Геваре.
В чем особенность таких мифов? В первую очередь они отметают все то, что мифу не соответствует - грязь вражеской пропаганды, реальные и мнимые ошибки мифологического героя - главный герой мифа приобретает все возможные положительные черты и теряет все отрицательные.
Тут нет деления - хорошо/плохо - это данность, с которой нам жить. Мифический образ Каддафи созданный в 2011 году уже прочно вошел в современную масс.культуру, причем как и в случае с Че, он вошел в эту масс.культуру вопреки желаниям рулевых медийных империй, которые старались на протяжение всего 2011 года не допустить складывания этого мифа и его широкого распространения.
Каддафи как очевидно должен был войти в историю как кровавый тиран-самодур, который в конце-концов струсил. Его таким хотели видеть и грубый вброс, мол он прятался в канализационной трубе, был еще одной попыткой предотвратить неизбежное.
В итоге получилось все с точностью до наоборот. Каддафи вошел в историю как мудрый лидер до конца сражающийся с агрессорами без страха и упрека. Весь негатив связанный с Каддафи по мере формирования этого мифа постепенно отваливался, так же как героическая одиссея кубинского революционера затмила собой все то что он делал или не делал.
Произошло крайне неожиданное явление для общества спектакля, где правит бал постмодерн. Люди совершенно далекие от Ливии, Каддафи и его принципов, вдруг неожиданно (и прежде всего для самих себя) поверили в Каддафи, потому что он стал символом того, что они уже долгие годы не могут для себя найти. Каддафи стал прежде всего символом подлинности. Он показал, что подлинность в мире есть, просто она не всегда заметна в королевстве кривых зеркал, где объективность отражаясь в этих кривых зеркалах экранов телевизоров и мониторов, превращается в беспредметное месиво.
Каддафи, который был гостем из прошлого, из эпохи Холодной Войны и пост-военного периода, неожиданно для всех стал образом, коренным образом вступающим в противоречие с существующими представлениями о реальности, где подлинности казалось бы не должно остаться.
А ведь для этого потребовалось всего-то - ответить за свои слова - не струсить, не убежать, сражаться.
Именно в этом глобальное отличие Каддафи от Хуссейна или Милошевича, которые сдались и лишь подтвердили для масс, что все выспренные фразы того же Хуссейна не стоят ничего. И Хуссейн и Милошевич сдались и тем самым самолично поставили крест на своем месте в истории.У них был шанс разыграть тот Исторический Сюжет, который предоставился Каддафи, но они им не воспользовались.
Именно поэтому конечная историческая оценка у них будет совершенно разная.
Война в Ливии показала нам Великий Сюжет и Великого Героя. То, чего казалось бы уже не могло быть. Ни в одной из войн начиная с 1991 года, мы не видели ни Сюжета, ни Героя. Старые смыслы и сюжеты казалось бы давно закончились. И есть глубокий символизм в том, что именно старый полковник показал всему миру, что даже в разлагающем зловонии постмодерна может быть Сюжет и может быть Герой.
И от этого осознания, вера людей в Каддафи на протяжение года лишь крепла, они видели в нем то, чего не видели в своих лидерах. Хотя казалось бы, какое дело гражданам бывшей красной империи до далекого ливийского полковника. Зачем они пишут на стенах "Каддафи жив!"?
Некоторые просто не понимают, что в нашем обществе остро лишенном внятной Идеологии (окромя потреблядства, конечно же), лишенном Сюжета развития и лишенном Героев (старые герои растоптаны и оплеваны, новых не создали), идут глубинные тектонические процессы незаметные за многочисленными кривыми зеркалами. Не находя в окружающей реальности требуемой подлинности, люди смотрят в свое прошлое или на внешний мир, пытаясь хотя бы там разглядеть что-то кроме фальшивых медийных образов.
Отсюда и феноменальная популярность давно умершего Сталина. Отсюда и столь же массовая популярность старого ливийского полковника. Для современной России это символы идеологического тупика, когда Героями становятся давно умерший вождь погибшей страны и африканский лидер, сражающийся с неодолимой силой в ливийских песках.
Не в силах разглядеть в окружающей реальности настоящую подлинность, общество заполняет эту пустоту своим прошлым и частичкой чужого Сюжета. Эти люди знают, что никто из нынешних вождей не сможет ответить за свои слова так как Каддафи. Тут нет логичного объяснения - это просто вера в то, что Каддафи лучше. В этом собственно и заключается суть. Подлинное рождает веру. Не подлинное - неверие.
Поэтому когда на коллективный миф о Каддафи начинают покушаться, называя людей поддерживающих Каддафи фанатиками или того хуже, это всего лишь еще один фронт войны подлинного с не подлинным. Кому нужен объективизм королевства кривых зеркал если он показывает только пустоту - полный идеологический вакуум и отсутствие смысла?
Подлинная историческая роль Каддафи заключается не только и не столько в том, что он сделал для Ливии. Каддафи сделал куда как более важное дело - своей борьбой он в течение этого года менял и меняет мировоззрение людей во всем мире. Он показывал - да тяжело, смертельно тяжело, но с смрадной машиной пост.модерна можно и нужно бороться. Показывал своим примером, своей жизнью, которая всю войну была в перекрестье прицелов.
И поэтому совершенно логично, что несмотря на вал сообщений о гибели Каддафи, значительная часть его сторонников отказалась с этим смириться. Более того, я уверен, что даже если Каддафи действительно убит (а у меня на этот счет еще есть сомнения), все равно - будут люди, которая несмотря ни на что скажут "А все таки он жив!". И они будут правы, потому как даже мертвый Каддафи как и Ленин "Живее всех живых". Он уже давно больше чем человек. Каддафи живой он или мертвый, стал всемирно-историческим коллективным мифом. А миф, в отличие от человека, уничтожить невозможно.

Повторюсь, я пока не уверен, что Каддафи действительно убит, но даже если это действительно произошло, на сложившийся образ первого Героя XXI века это уже не повлияет.

На тему возможной гибели Каддафи, мне вспоминается стихотворение молодого Сталина, которое можно рассматривать как пророческое.

Ходил он от дома к дому,
Стучась у чужих дверей,
Со старым дубовым пандури,
С нехитрою песней своей.

А в песне его, а в песне
Как солнечный блеск чиста,
Звучала великая правда,
Возвышенная мечта.

Сердца, превращенные в камень,
Заставить биться сумел,
У многих будил он разум,
Дремавший в глубокой тьме.

Но вместо величья славы
Люди его земли
Отверженному отраву
В чаше преподнесли.

Сказали ему: “Проклятый,
Пей, осуши до дна...
И песня твоя чужда нам,
И правда твоя не нужна!

В случае с Каддафи можно быть уверенным - его Правда не затеряется в истории и те сердца которые он разбудил своей беспримерной борьбой будут нести с собой частичку той подлинности, которую дал им Каддафи.

суббота, 20 октября 2012 г.

 Год без него

Оригинал взят в ЖЖ kolobok1973: Год без него

Этому человеку очень повезло.

Он жил полнокровной, беспокойной жизнью, оставил яркий след на Земле, был любим народом и ненавидим врагами, погиб как герой, о нем слагают песни, его именем называют улицы и институты     -      не об этом ли могут мечтать люди?..

Родившись в драной бедуинской палатке посреди бескрайней пустыни, он не стал одной из миллиардов песчинок, а создал на месте этой пустыни государство с садами, водоканалами,  университетами, нефтепроводами   -    не об этом ли могут мечтать люди?..

Он принес своему народу свет просвещения, превратил свою страну из белого пятна на карте в лидеры региона и континента, заложил основы нового, прогрессивного устройства общества, основанного на социальной справедливости и признании человеческого достоинства, позволившего за 40 лет на машине времени проделать тысячелетний путь из первобытности в цивилизацию      -    не об этом ли могут мечтать люди?..

Ему удалось то, что доселе не удавалось никому, и вряд ли кому удастся в ближайшее время   -    превратить Зелёную книгу из утопии в реальность,  предложить в Белой книге простое, как всё гениальное, решение проблемы, которая казалась неразрешимой,  и в одиночку в течение полугода противостоять всему миру, сбросившему на его страну больше смертоносного огня, чем ранее сбросили на другую маленькую страну  -  Вьетнам, доказав, что нет ничего невозможного,   -    не об этом ли могут мечтать люди?...

Он почти четыре десятилетия жил с любимой женщиной,  подарившей ему много достойнейших детей, ни один из которых не предал его в тяжёлую минуту, предпочтя изгнание, плен и смерть предательству отца и дела всей его жизни,   -     не об этом ли могут мечтать люди?...

Он, сам того не желая, стал символом уходящего столетия, возбуждая в людях все возможные чувства, кроме равнодушия,  и обожествление его сторонниками, и дикая, первобытная расправа над ним врагов тому свидетельство, и то, что многие годы он будет являться миллионам людей   -    кому в светлых воспоминаниях, а кому в кошмарных снах и удушливых объятиях нечистой совести,   -    тоже правда.

А ещё ему очень повезло, что он не успел увидеть, как стерта с карты мира страна, процветанию которой он посвятил жизнь.  

суббота, 1 сентября 2012 г.

Железный конь идет на смену крестьянской лошадке

Пол-часа назад.
Я: "Вот, на велосипеде съездил"
Жена: "Куда?"
Я: "Туда, блин!" (троллфейс).

И ведь не соврал!

Считаю, что Тропу Железного Коня я победил. Да, она не слишком интересная, плоская, но восемьдесят километров - это восемьдесят километров, и легко не было.

вторник, 14 августа 2012 г.

"Always look at the bright side of life" ©

С небольшим опозданием посмотрел закрытие лондонской Олимпиады. Как справедливо писали блоггеры, было много поп-музыки, не имеющей никакого отношения собственно к церемонии, ну да ладно, концерт - он и есть концерт. 

Зацепило другое - номер с Эриком Айдлом из Монти Пайтон. Песня, которую он исполнял (Always look on the bright side of life) - это заключительная песня фильма Life of Brian, очень смешного, но, тем не менее, очень злого издевательства над христианством. Под эту песню главный герой, Брайан, висит на кресте. Интересно, исполнение этой песни на государственном мероприятии - это нормально? И то, что песне радостно подпевал принц Гарри, которому, как я понимаю, рано или поздно светит унаследовать от бабули титул "Защитника Веры" и главы англиканской церкви - это тоже нормально?

Я не пытаюсь выискивать крамолу где попало. Я пытаюсь понять, это очередной плевок в сторону христианства (уж больно мощная кампания идет последние лет несколько), или очередной признак глобального тренда примитивизации, когда ответственные, вроде бы, люди, просто "не думают"?


четверг, 28 июня 2012 г.

...и животноводство! ©

Британские СМИ, конечно, такие британские (примерно, как британские ученые). Но, даже не пытаясь анализировать правдоподобность этой замечательной новости, не сомневаюсь, что рано или поздно такое действительно будет возможным. И это же прекрасно, скажут мне. Будет открыта дорога для предотвращения генетических заболеваний, расширения границ физических возможностей будущих поколений. Да, конечно, все так. Точнее, так было бы, если бы мы жили в другом мире. Мире развития, прогресса, гуманизма. Мире Полудня, если угодно. Том тупиковом мире, который строили тупые кровавые тоталитарные совки.

Но мы живем в совсем другом мире. В мире, где форсируется и закрепляется навсегда грань между "золотым миллиардом" и всеми остальными. В мире, где снимаются табу на каннибализм. Где найден ген либерализма. Поэтому так не будет. Нет, для лучших людей - пожалуйста, что угодно за ваши деньги. А остальному быдлу останется только гадать, в какую породу попадут их дети - мясную, молочную или декоративную.

UPD: Да, я читал лукьяненковский «Геном». Только вот мне кажется, что в действительности все будет намного ужаснее, чем в этой книге.



вторник, 29 мая 2012 г.

Психологическая травма

Некоторое время назад я увлекся велосипедом. Катаюсь для удовольствия, почти каждый день. Недавно, например, я проехал 61 км, и остался жив.

Тут вообще это дело поставлено на широкую ногу. Специальные велосипедные ряды на улицах и дорогах, отдельные дорожки через живописные бебеня, все условия. И народ, соответственно, голосует трудовым долларом за здоровый образ жизни - покупает велосипеды ценой в пару-тройку тысяч долларов (да, я в курсе, что бывают и по семь тысяч), велосипедные фары по $120, велосипедные маечки по $60, шортики с подтяжками...

Вот, кстати, насчет шортиков. Я полез выяснять, на фига нужна такая обтягивающая красота, и не пора ли мне завести такую же. Так вот... не знаю даже, как и сказать... оказывается, что эти вот обтягивающие велосипедные шортики, с подкладками для мягкости в стратегических местах... носятся НА ГОЛОЕ ТЕЛО! То есть у всех тех приятных людей, с которыми я раскланиваюсь в своих поездках, под этими своими штанишками ничего нет! И обгоняя меня, они фактически машут в мою сторону голым задом! Не знаю, почему, но этот совершенно тривиальный факт выбил меня из колеи на несколько дней. Кататься на велосипеде я продолжаю, но встречаться взглядом с другими велосипедистами почему-то избегаю.

среда, 9 мая 2012 г.

Вдогонку

Радость-то какая, продемонстрировали наши солнышки ясные, что народ слышат. После стона, разливавшегося по энторнетам после прошлогоднего стыдобища, вернули обратно парадную форму и не посмели сидя парад принимать. Молодцы. Нет, действительно молодцы, без иронии. Только вот непонятно мне, чем они в прошлом-то году думали? Кому в голову пришла блестящая идея, что так можно?

И еще одно. Сдается мне, что ничего полностью хорошо сделать они не могут. Скажите мне, какого хрена по телевизору пять минут показывали, как новый Президент раздает автографы ветеранам? Он что, телезвезда? Это в его честь парад? Я понимаю, деды попросили, хвастаться будут детям и внукам. Нет вопросов. Но на всю страну это показывать зачем? "Близость к народу", +1 к скиллу "разводка электората"? Недавно где-то вычитал, что полит-технологии победили политику. Добавлю - и вместе они убили здравый смысл.

вторник, 8 мая 2012 г.

"Ну девочка, ну ёб твою мать!" ©

Сидим, смотрим Первый канал, пол-часа до парада. Идет сегмент про Левитана, в числе прочего упоминается, что якобы (не знаю, может, и правда) Сталин официально считался врагом Гитлера номер 2, а под номером первым шел Левитан. Репортер говорит: "За его голову была назначена награда - то ли пятьдесят, то ли сто тысяч рейсмарок, огромные по тем временам деньги." Честное слово, уже ждал, когда они по курсу в нынешние баксы переводить начнут. Торгаши вонючие :(


пятница, 10 февраля 2012 г.

Докторишки

Ненависти псто.

У старшей дочки уже около года побаливает живот. Педиатр ни мычит, ни телится. В конце концов выбили из педиатра направление к гастроэнтерологу. Тот выглядит поумней (может, потому что перс?), но тоже особых результатов нет, хотя и назначил кучу тестов.

Сегодня звонят из школы, дескать, забирайте своего ребенка, болеет он. Прилетаю в школу, счастливо незамеченный стоящим на углу полицейским (думаю, 65 в зоне 25 мне бы аукнулось, т-т-т). Болит животик, но, вроде, получше ей. Едем к педиатру, случается чудо - ее принимают без предварительно записи. Долго чешут репу перезванивают гастроэнтерологу, в результате посылают на рентген, на всякий случай. Рентгенолог показывает мне снимок: "никаких непроходимостей, но куча газа. Мы пытались связаться с вашим педиатром и гастроэнтерологом, но они все на двухчасовом обеденном перерыве". Угу, переработали. Приезжаем домой, через несколько часов начинают отзваниваться. Педиатр говорит, что результаты рентгена просто прекрасные, но, на всякий случай, прописывает таблетки от боли в животе. Гастроэнтеролог говорит, что надо слабительное, дескать, скопились массы. Они что, видели три разных рентгена?

Я им всем говорю: "а как же газы?" Педиатр говорит, что ничего делать не надо, гастроэнтеролог — что да, конечно, надо что-то для этого давать. Если б я не упомянул — не почесались бы. Я не доктор, я не должен им говорить, на что обращать внимание.

Такое ощущение, что главная цель любых американский врачей — убедиться, что пациент не помрет в течение 24-х часов. А что дальше — их не волнует.

Феерические, неправдоподобные сволочи.

понедельник, 6 февраля 2012 г.

Разочарование

Сегодня в нашем кинозале два сеанса.
Первый - запись программы "Dura Lex" на "Эхо Москвы".

В своей очередной программе Михаил Барщевский беседует с Навальным. Должен сказать, посмотрев записи выступлений Навального на прошлой Болотной (или это было на Сахарова?), я его стал не то, чтобы побаиваться, но слегка опасаться. Такой вполне себе фото-киногеничный либеро-фюрер, толпу заводит на раз, с во-от такенной харизмой, да еще и с поддержкой во всех мировых СМИ. А у Барщевского он ведет себя, как описавшийся щенок, ну, или как студент, в процессе сдачи экзамена которого понимающий, что "халява не пришла". Барщевский, при всех своих политических пристрастиях, не напрягаясь, слегка утомленно показывает Навальному, где его настоящее место. Очень, очень поучительное зрелище.
Сеанс номер два - запись митинга на Поклонной.
При всей моей гордости за тех, кто там был, при всей радости, что митинг состоялся и собрал столько народу, смотреть все выступления сил не было. Но фоном для достаточно монотонной работы запись служила неплохим. До самой отметки 32:02 по хронометражу. Сергей Ервандович сорванным голосом начинает представление очередного оратора:
Мы все очень разные! Я сейчас передам слово йохану бэтмену, правозащитнику из Финляндии.
Три мысли промелькнули у меня в голове практически параллельно:
  • Фигасе, Ервандыч разошелся, этак глядишь, скоро матом начнет крыть...
  • Эээ.... еханый кто?
  • Секундочку, какой Бэтмен?
Это ж как должно быть плохо у чухонцев с правами человека, чтоб целые Еханые Бэтмены их были вынуждены защищать? Переключился на окно с видео, жду, когда же он появится на сцене, гадаю какой же он на самом деле. Всю жизнь мечтал на еханого бэтмена посмотреть! А он обманул и оказался вовсе даже Йозефом, мирным усатым дядечкой, вполне прилично говорящим по-русски. Обидно, панимаишь.
В целом, оба этих видео можно объединить под меткой "разочарование года".

суббота, 4 февраля 2012 г.

Утро, богатое на неожиданности

Во-первых, митинги. Как выяснилось, п**датые шубки греют в двадцатиградусный мороз гораздо хуже, чем рабоче-крестьянские пОльта. 140 тысяч на Поклонной против едва 40 тысяч на Болотной - это не может не радовать. Кстати, о Болотной. И о Поклонной.... журналисты - такие журналисты. И еще о Болотной. И еще - это вообще уже ни в какие ворота.

Во-вторых, Россия и Китай все же наложили вето на резолюцию Совета Безопасности ООН по Сирии. После постыдных танцев в том же Совбезе по поводу светлой памяти Ливии, дает хотя бы минимальную надежду. Хотя, мнение уважаемого при всей своей безнадежности имеет хороший шанс оказаться правдой.

В-третьих, никогда БАБу не стать настоящим политиком. Так и не научился фильтровать базар.

В-четвертых, возникает вопрос - неужели действительно Медведев замазан в этом всем? Все усиленно об этом говорят, но Путин твердо говорил о нерушимости тандемократии, хотя мог и промолчать. Но Федотов, ходящий на болота, и вот это заявление Юргенса - достаточно серьезные сигналы.

В-пятых (по порядку изложения, но не по значению), ожидаемо, хотя не менее от этого приятно, порадовал Вью: http://drovocek.livejournal.com/173513.html. Грамотное, взвешенное и искреннее изложение позиции, которую я вполне разделяю.

Рядовой Итого: радостно, но тревожно.

понедельник, 30 января 2012 г.

Миллион териев

Устав болеть душой о судьбах мира (в смысле, устав смотреть, как лихо хозяева жизни ввергают наш мир в полный бардак), почитываю на досуге книги из проекта "Этногенез". И в последней из вышедших на сегодняшний день книг, "Невесты Чиморте", натыкаюсь на полузнакомое слово "мегатерий", относящееся к некоему то ли реликтовому зверю (упоминается гигантский ленивец), то ли богу диких индейцев, то ли самому врагу рода человеческого.

Будучи человеком широко, но мелко образованным, решил из контекста, что "мегатерий" - это именно ископаемый гигантский ленивец, продолжаю читать. Но все-таки прерываюсь, иду в википедию, и убеждаюсь, что моя догадка верна. Решительно прерываю "гипертекстовый трип", успев кликнуть по всего двум ссылкам (Мегатерий » Трицепс » Бицепс, где обалдеваю от термина "межбугорковое синовиальное влагалище"), решительно закрываю википедию и читаю дальше.

Но что-то зудит в мозгу, что-то не дает мне покоя. Где-то я встречал слово "мегатерий", причем в явно другом контексте. Мучаюсь пол-часа, и что вы думаете? таки вспоминаю! Аркадий и Борис наши Натановичи, "Отягощенные злом". Цитирую (выделено мной):
Что же касается третьего телефона, то это золотой предмет в стиле ретро, в сумраке он светится, и толку от него никакого, потому что стоит он на шкафу, перед которым расположено трюмо, перед которым, в свою очередь, друг на друге две полированные тумбочки для постельного белья. Иногда этот золоченый мегатерий звонит. Звон у него нежный, мелодичный, он радует слух. Так что толку от него все же больше, чем от Сусанны.
Ставлю на этот пост метку "О, сколько нам открытий чудных..." Сразу вспоминаю академика Капицу, передачу "Очевидное-невероятное", потом, по вполне понятной ассоциации, киножурнал "Хочу все знать", журнал "Юный техник"... Вот скажите мне, кому это, б***, все мешало?!